又稱大魁星君、魁星爺。相傳大魁星君考狀元未能得志，遂悲憤投海，經鱷魚救之昇天化為魁星，讀書人祀之。

　　「日知錄」：「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文章之府，故立廟祀之，乃不能像奎，而改奎為魁，又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。不知奎為玄武七星宿之一，魁為北斗之第一星，所主不同，而二字之音亦異。」

　　蘇雪林曾描寫魁星稱：「魁星為岐首、青臉、獠牙、赤身，一手持斗，一手執筆，獨足立鰲背之神道。元代畫家顏輝所作鍾出獵圖，其狀頭生雙角，猙獰如惡鬼，赤身，一腳後翹，持一鋼叉，此當是原始鐘馗像，正似魁星。「荊楚歲時記」正月一日，繒鍾馗圖為後門神、貼後門。

　　魁星的祭祀，主要的是讀書人。「臺灣縣志」：「七月七日，是日為魁星誕辰，是夜，各塾競鳩資備祭品以祭，間亦有演戲者，歡飲竟夕，村塾尤甚，更有屠羊以祀者。」

　　「臺灣通志」：「士子供魁星，祭以羊首，上加紅蟳，謂之解元，值當者持歸，吉兆。以羊有角為解，而蟳若元字也。」

　　謝永年「七夕閩俗雜談」：「拜魁星，也在月光下舉行，和拜織女相似。事先要糊一個紙人（魁星），高二尺許，徑五、六寸，藍面環眼，錦袍皂靴，右手斜將颺胸紅髯，左手執朱筆，置案上。祭品隆重，不可缺的是羊頭（公羊留鬚帶角），煮熟，兩角束紅紙，置盤中，擺魁星像前，其他祭品茶酒等隨便，參加拜魁星的，於燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。席間必玩一種取功名的遊戲助興，以桂圓、榛子、花生三種菓乾，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲。以一人手握三種菓乾各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果甘滾到到某人跟前，停止下來，那麼，某人即狀元、眼或探花；這樣吃吃玩玩，一直玩到大家有功名為止，散場時嗚炮燒紙鏹魁星像也和紙鏹一起焚燒。」